論宋明儒之内在张力:以宋明理学家对杨慈湖之批判为例之分析
作者: 暂无 年份期号: 2012-第12期 刊名: 当代儒学研究 关键词: 陆象山 杨慈湖 心学 理学 儒学方法论 
描述:宋明理学是哲学史发展自春秋战国百家争鸣之後的学术高峰之一,亦是代表中原文明发展的重要时期;然而相反的历史亦向我们展示着此一时期儒者间长期内在张力存在的事实,例如着名的朱陆之争(鹅湖之会)、儒佛之辨、心学与理学分流,以及明末汉学宋学之争,都说明了此一时期学者之间各种观点的争辩不休。又由於宋明理学问题复杂万千,因此本文将先集中目标并设定探讨范围,以杨慈湖受宋明儒之批评为案例,从不同学者对慈湖的批判中,归结出理学家们的追求价值与对立性的语言背景中的哲学意涵。
碑略谈
作者: 暂无 年份期号: 1997-第5期 刊名: 美术观察 关键词: 时间上限 石刻文 北宋拓本 峄山刻石 西安碑林 古碑 故宫博物院 买地券 圣教序 敦煌本 
描述:刻石之风流行于秦汉之世。至于魏晋,屡申禁碑,然其它形式的刻石仍有发展。隋唐承北朝之余风,事无巨细,多刻石以记。自此之后,近在京畿,远及边陲,石刻文字,几遍中国。历史上的石刻文字出现过碣石、碑刻、墓志、石阙铭、买地券、摩崖、石经(儒、佛)、造像题记(佛、道)、题名、题诗文等等多种形式,宋代以后又盛刻帖。古人把刻石用纸墨捶拓下来以便保存和流传,这就是“拓本”,或叫“碑帖”。 对于一件碑或帖,人们往往想了解它的名称、内容,刻石时间、传拓年代和真伪情况,这便是鉴识。
龟背上的历史
作者: 暂无 年份期号: 2011-第6期 刊名: 西部散文选刊
描述:如果不是从河南安阳小屯村出土那些刻有文字的龟、兽的甲骨,我无论如何也不会想到,关于祖先文明的端倪竟然会镌刻并隐藏在这些不起眼的甲骨之上。这些深埋于地下的残缺不全的碎片,保存着祖先生存发展的原始秘笈。这是最初的光芒。它们静静地尘埋于岁月的遗迹里,若无其事,等待着时间流逝三千多年后那个名叫王懿荣的人路过,等待他深沉的目光抚摸并发出一声惊喜的呐喊。从殷商时期到王懿荣发现甲骨文,足足三千多年的时间流逝,并没有人揭开历史的头盔。莫非漫长的岁月是想和它身边形形色色、来来去去的人们开一个巨大的玩笑?神秘的甲骨和王懿荣相逢,是偶然,还是一场必然,谁可以解开其中的谜团? 王懿荣(1845-1900年)字正儒,一字廉生,山东福山(今烟台市福山区)古现村人。近代金石学家。他青年时代,笃好旧椠本书、古彝器、碑版图画,尤痴迷于金石学。为此,他的足迹踏遍鲁、冀、陕、豫、川等地。他的这些努力没有白白荒废。天地有眼,可以说正是他的这些努力,让深埋于地下的甲骨把自己重见天日的愿望托付给了他。一个真正呕心沥血辛勤耕耘的人,时间一定会让他担当一份责任的。于是,在必然之中的一个偶然之际,他意外地看见一味叫龙骨的中药,仔细查看,没想到上面居然有一种看似文字的图案。
龚鹏程:国学在台湾
作者: 暂无 年份期号: 2013-第2期 刊名: 儒风大家
描述:龚鹏程:国学在台湾
龚道耕学术年谱
作者: 暂无 年份期号: 2009-第1期 刊名: 儒藏论坛 关键词: 民国 姜亮夫 思进 学术 成都大学 著述目录 中国文学史 高等师范学校 四川省 师范大学 
描述:龚道耕(1876—1941),字向农,一字君迪、悲庵,别署蛛隐,晚而重听,又自号(?)翁。其先浙江会稽(今绍兴)人,家牒承传,蔚为士族。七世祖受易公,官四川长寿典史。八世祖湘浦
龚自珍的掌故学述略
作者: 暂无 年份期号: 1999-第4期 刊名: 江汉论坛 关键词: 《清史稿》 礼部 掌故 朱杰勤 大学士 内阁制度 龚自珍 军机处 《龚定庵研究》 冯天瑜 
描述:掌故之学,乃史学之旁支,不仅有资于文献,而且可以经世致用。清朝以少数民族人主中原,对汉族文人学士广为猜忌,百端钳制,文字之狱接武于朝。士子们大多噤若寒蝉,不敢褒贬时政,妄议朝政,惟有终生埋首经籍,冥心追古。因此,“不独讥刺朝廷之语绝无所闻,即掇拾掌故、导扬盛美之书,如《熙朝新语》、《石渠广记》之类,亦不多见”①。嘉道以降,伴随着经世思潮的勃兴,士子们竞相诵史鉴,考掌故,慷慨论天下事,掌故之学蔚为风气。而首开风气者,即为龚自珍②。但后世研究龚自珍学术的学者大多忽略了龚自珍对掌故学的贡献及掌故学在龚自珍学术中的重要地位,惟朱杰勤先生和冯天瑜师慧眼独具,虽限于篇幅未能深究,而筚路蓝缕之功不可磨③。本文试图在二位先生的基础上来专文探讨龚自珍的掌故学。龚自珍的祖父和父亲曾经都在清政府的中枢机构任过职④,熟知朝章国故,常对其讲谈朝内典制轶闻,龚自珍耳儒目染,自少即喜读“历代史书和国朝掌故”⑤。据龚自珍的年谱作者吴昌绶考证,嘉庆四年(1799)已末,“得旧《登科录》读之,是搜辑二百年科名掌故之始”。是年,龚自珍年仅八岁。嘉庆十七年(1812),龚自珍由副榜贡生考充武英殿校录,开始“为校掌故之学”①。是年三月,父亲龚丽正简放...
龚自珍向日本商船访求佚书的一封信
作者: 暂无 年份期号: 1981-第6期 刊名: 社会科学(上海) 关键词: 中日文化交流 皇侃 论语 佚书 七经 日本学者 龚自珍 孟子 礼乐 历史文献 
描述:龚自珍曾经写过一封向日本学者访求佚书的信,收录在他自刻的《定庵文集补编》中,题名为《与日本商舶求佚书书》。这封信不但是他一生好学嗜书的见证,也是中日文化交流的一页珍贵的历史文献。 信在开头说:“昔在乾隆之年,皇侃《论语疏》至;迩者,《佚存丛书》至,所著《七经、孟子考文》亦至。海东礼乐之邦,文献彬蔚,天朝上自文渊著录,下逮魁儒硕生,无不欢喜。翘首东望,见云物之鲜新。”
龚编《郑君年谱》校正
作者: 暂无 年份期号: 2009-第1期 刊名: 儒藏论坛 关键词: 郑玄 世说新语 大司农 后汉书 太平御览 三国志 太平广记 高密 别传 校正 
描述:高密郑玄字康成,体海岱之磅砖,含大雅之灵秀,融会今古,遍注群经,当灵、献之际,以一介布衣,学开一派,雄视千古,中国经学遂进入"郑学"时代。1800余年以来,郑氏学术
龙雏凤种旧王孙
作者: 暂无 年份期号: 2013-第43期 刊名: 新民周刊 关键词: 收藏家 中国绘画史 新时代 开幕式 媒体 作品 张大千 美术馆 近现代 传统文人画 
描述:日前,"龙雏凤种——龙美术馆藏溥儒书画展"在龙美术馆开幕,展品来自收藏家刘益谦的珍藏。刘益谦对溥儒情有独钟,藏有六百多件溥儒作品,此次展出的仅为十分之一强。刘益谦为何独爱旧王孙?在开幕式前他对媒体坦陈:"溥儒代表了中国传统文人画的正脉,在他的画里还有一点点国破山河在的哀愁,但骨气仍在。而且他是识时务的,很快融入了天翻地覆的新时代。"
龙行万里 始终如一:记三一重机2012年服务万里行感恩晚会江苏站
作者: 暂无 年份期号: 2012-第8期 刊名: 建筑机械(上半月) 关键词: 经营策略 机械行业 发展现状 三一重机 
描述:7月25日,三一重机“龙行万里始终如一”2012年服务万里行感恩晚会江苏站在三一昆山产业园举行。三一重机董事长俞宏福、三一重机常务副总经理向儒安.三一重机营销公司常务副总经理袁跃等公司领导和三一客户
< 1 2 3 ... 3706 3707 3708
Rss订阅